آل بو شامس وش يرجعون .. جميع المعلومات عن قبيلة آل بو شامس

آل بو شامس وش يرجعون .. جميع المعلومات عن قبيلة آل بو شامس
ساد في المملكة السعودية قديمًا النظام القبلي الذي بدوره أدى ما أُملي عليه من مهام في ضبط القيم الاجتماعية، ذلك حتى تأسست السلطة الحكومية التي ألغت الأسس القبلية والأعراف، لكن ظل أبناء القبائل يعتزون بنسبهم العريق إلى يومنا هذا.

قبيلة الشوامس وش يرجعون؟

أصل آل بو شامس أو ما يُطلق عليها قبيلة الشوامس ترجع إلى قبيلة النعيمي، حيث كان لشيخ قبيلة النعيمي ولدان أحدهم يُسمى خريبان والآخر شامس.. لكن بعد وفاته حدث نزاع بينهما زعزع استقرار القبيلة. ذلك ما جعل أبناء القبيلة يتفرقون إلى جماعتين واحدة قادها شامس وأصبحت قبيلة آل بو شامس، والأخرى قادها خريبان وأطلق عليهم آل خريبان، لكن احتفظت باسم بني نعيم.

أصل قبيلة الشوامس

أكد أحد المؤرخين أن قبيلة بن نعيم التي انقسمت لتتأسس قبيلة الشوامس كانت ترجع قبيل الخزرج الأنصارية، وهو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

أفخاذ قبيلة الشوامس

  • ال سرور
  • الكليبات
  • الهوادف
  • القشاشطة
  • الخرابشة
  • الرزي
  • النوايل
  • العوانات
  • العويسات
  • المسامير
  • الظريف

أين يعيش آل بو شامس؟

كانت تعيش القبيلة سابقًا في شبه الجزيرة العربية واختلف المؤخرون في الإشارة إلى مكان استقرارهم، لكن الجدير بالمعرفة أنهم يعيشون حاليًا في منطقة بين عمان والمملكة العربية المتحدة تُسمى السنينة.

زمام حكم الشوامس في الحمرية

تُعد إمارة الحمرية خضعت لحكم قبيلة آل بو شامس منذ عام 1815 من الميلاد، وذلك حينما انفصلت عن إمارة الشارقة.. إلى عام 1966 ميلاديًا، وذلك العام الذي عادت فيه إلى إمارة الشارقة مرة أخرى. لكن بالرغم من ذلك، إلا أن حكمها كان قائمًا بذاته بفضل سياسة الشيخ سيف بن عبد الرحمن الشامسي، لذا يُعد أغلب سكان الحمرية ينتسبون إليها والبعض الآخر من قبيلة آل بو مهير أو الطنيج.

غريسة الشامسي

تُعد غريسة بنت سعيد بن ماجد الشامسي من نساء الشوامس اللواتي برزن وتلألأن بين نساء الإمارات، فمنذ نعومة أظافرها وهي من مهتمة بشؤون الناس من حولها؛ اقتداءً بحاكم المنطقة وقتها الذي كان خادم بن حميد بن عبد الرحمن الشامسي. حيث كان والدها يعمل في الغوص بحثًا عن اللؤلؤ، وكانت تخرج مع والدتها وباقي نساء القبيلة لحمل حبوب القمح والقهوة الخضراء. بالرغم من اندثار النظام القبلي في المملكة لسيادة القوانين الحكومية فيها، إلا أن أفراد القبائل العتيقة مازالت تُحافظ على أبرز عاداتها.برز